Estou muito animado para falar sobre Herbert. Ainda não sei exatamente o que vou dizer, mas estou imerso nele nesses dias enquanto me aproximo da conferência de Pastores. Herbert nasceu em 1593 e não viveu até os 40 anos. Ele morreu pouco antes dos 40 anos. Então, ele é mais um daqueles santos que não viveram muito mas fizeram uma façanha enorme. Ele nasceu de uma família rica e foi para Cambridge. Ele se tornou orador em Cambridge e, então, escreveu e falou diante do rei James, que é responsável pela Bíblia King James.
Herbert lutou toda a sua vida jovem decidindo se deveria se render ao ministério – o chamado do pastorado – ou deveria buscar um cargo na corte real. Muitos de seus poemas vêm desse conflito de alma entre honra, prazer e poder de um lado e uma vida totalmente dedicada a Jesus do outro. E acho que é por isso que muitos dos seus poemas são tão eficazes.
Ele escreveu cerca de 184 poemas, e o que é notável é que quando ele tinha dezessete anos, ele escreveu dois sonetos para sua mãe, a quem ele amava muito. E, naqueles sonetos, ele se comprometeu a escrever somente para a glória de Deus. Assim, apesar de toda essa batalha com sua vida pública nos anos logo após Cambridge, ele manteve essa promessa.
Não conhecemos poemas da pena de George Herbert que não tratem de Deus ou da alma em relação a Deus. Ele não é como John Donne, que passou metade de sua vida ou mais escrevendo poemas de um tipo mais secular e natural. Todos os poemas de Herbert eram dedicados a Deus. Eventualmente, ele os reuniu em um livro que nunca publicou durante sua vida. Mas foi dado de presente a Nicolas Ferrar logo após a morte de Herbert, e depois de publicado, com sete meses após sua morte, houveram muitas edições.
O que eu vou tentar fazer é mostrar como Deus conquistou essa vitória. Herbert se entregou a Deus e ao ministério, e foi um pequeno pastor rural em uma pequena igreja chamada Bemerton nos últimos três anos de sua vida, e então ele faleceu de tuberculose pouco antes de completar 40 anos. Eu quero mostrar como a poesia de Herbert captura esse conflito e como ela mostra toda essa questão de “Irmãos, ainda não somos profissionais”.
É para isso que eu estou constantemente olhando quando estou lendo sua poesia: Como Herbert – em seu conflitos, em sua alma, em sua rendição final a Deus nos seus anos finais do ministério pastoral – representa para nós o que estou tentando dizer em “Irmãos, ainda não somos profissionais”? Então, estou realmente ansioso para pegar sua poesia, vida e ministério e entrelaçá-los para uma espécie de desafio aos pastores, juntamente com os outros, para não serem o tipo de profissionais contra os quais estamos alertando.
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